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繞著春節(jié)，幾千年來形成了許多風(fēng)俗習(xí)慣。有些習(xí)俗，如接神、敬天等，帶有迷信色彩。隨著人們科學(xué)文化水平的提高已逐漸被淘汰了，有的習(xí)俗，賦予了新的內(nèi)容，如燃放鞭炮、張貼春聯(lián)和年畫、耍龍燈、舞獅等等，迄今仍廣為盛行。

賞冰燈

當(dāng)人們?cè)谀戏斤栍[了百花爭春、桔果流金的花城美景之后，再乘上飛機(jī)飛向北國的冰城，展現(xiàn)在人們眼前的卻是另一番景色。極目四望，千里冰封，萬里雪飄，恰是一個(gè)銀裝素裹的冰雪世界。

正如珠江三角洲人民愛好花卉而每年舉行一次“花市”活動(dòng)一樣，生活在松花江流域的人們，也酷愛冰雪藝術(shù)，他們每年新春前后也要舉行隆重的“冰燈游園會(huì)”。

冰燈，是北方特有的一種民間藝術(shù)。在我國已有一百多年的歷史了。據(jù)說，過去松花江沿岸的漁民在冬日鑿冰捕魚時(shí)，常用水桶凍一個(gè)“冰坨子”，中間點(diǎn)一盞燈，用來照明，這就是最原始的冰燈了。

到了清代中葉，在民間，每逢正月十五，大人常常為孩子們制作能捉拿的各種小冰燈。它成為孩子們游街串巷，互相媲美的節(jié)日禮物。有的城鎮(zhèn)還舉辦了小型的冰燈游園活動(dòng)。《黑龍江外記》記載：“上元，城中張燈五夜，車聲徹夜不絕。有鏤五六尺冰為壽星燈者。中燃雙炬，望之如水晶！”可見，一百多年前的齊齊哈爾城的元宵之夜是何等熱鬧。唐順之的《元夕詠冰燈》詩中，對(duì)元宵之夜的冰燈盛況作了生動(dòng)地描寫：

正憐火樹斗春妍，忽見清輝映夜闌。

出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

為語東風(fēng)暫相借，來宵還得盡余歡。

到了近代，哈爾濱市繼承過去的傳統(tǒng)，經(jīng)常舉辦冰燈游園晚會(huì)。齊齊哈爾、佳木斯等城市和一些國營農(nóng)場(chǎng)，春節(jié)期間也分別舉行類似活動(dòng)。一九八一年春節(jié)，哈爾濱市在兆麟公園舉辦了第七屆“冰燈游園會(huì)”。在兒童公園舉辦了“冰城燈展”。把冰城裝扮得分外嬌嬈。這里，既有雄偉壯觀的大型建筑群，又有玲瓏別致的小巧個(gè)體物；既有栩栩如生的古今中外的傳奇人物，又有引人入勝的神州雕塑；既有千姿百態(tài)的花卉，又有維妙維肖的動(dòng)物造型；既有山水風(fēng)光的冰峰玉洞，也有獨(dú)放異彩的冰燈雪盞。真是五光十色，美不勝收！

冰燈的制作，可分為冷凍和冰雕兩種。一般小型的冰燈，先要做好模具，然后向模具中注水，送到室外冷凍。

在冷凍時(shí)，須將凍結(jié)的水面鑿一大孔，以防模具凍壞。當(dāng)凍到一定厚度時(shí)，即將里面的水倒出，拿回室內(nèi)，等到稍溶后，便可將冰殼拔出。然后用燒紅的鐵條將冰殼穿上小孔，系上鐵絲，安好電燈，接上電源，一盞玲瓏小巧、晶瑩奪目的冰燈就算告成了。制造冰峰、冰獸、冰塔、冰樓等大型的冰制品，則要根據(jù)設(shè)計(jì)要求，用天然冰塊砌成不同的冰堆，然后用斧、鋸、鏟等工具加以精雕細(xì)刻，加工成各種動(dòng)物、花卉和建筑。大小冰燈中的電燈，都是制作者鑿洞放進(jìn)去的。人們把冰雪和燈光巧妙地配合起來，造型點(diǎn)景，別具風(fēng)格。