前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)數(shù)字藝術(shù)論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

數(shù)字藝術(shù)究其創(chuàng)作手法、風(fēng)格與傳播方式都具有其自身的特色，概括起來可以分為原創(chuàng)性、交互性和使用數(shù)字媒介三大特征。(1)原創(chuàng)性。數(shù)字藝術(shù)和所有的藝術(shù)創(chuàng)作一樣，是以審美為主導(dǎo)的原創(chuàng)性活動(dòng)。大凡藝術(shù)都要講究原創(chuàng)，沒有原創(chuàng)就沒有藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)作品由于它表現(xiàn)介質(zhì)的特殊性，使它表現(xiàn)為“復(fù)制”的無差別性，它可以被反復(fù)的拷貝、粘貼，源文件稍稍更改表現(xiàn)內(nèi)容就會(huì)有改變。［3］但是，由于數(shù)字藝術(shù)作品的素材來源便捷和作品形式的普泛，也就對(duì)數(shù)字藝術(shù)作品的原創(chuàng)性的保證提出了更高的要求。(2)交互性。數(shù)字藝術(shù)許多種類是以互動(dòng)的形式表現(xiàn)出來的，創(chuàng)作主體與欣賞主體在相互交流的方式下進(jìn)行，這完全不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的單向式的創(chuàng)作和欣賞過程。讓欣賞主體參與到作品的創(chuàng)作中來，不僅可以在視覺上進(jìn)行溝通，還可以通過互動(dòng)的方式進(jìn)一步感受數(shù)字藝術(shù)帶給欣賞主體的樂趣，這是絕大部分傳統(tǒng)的藝術(shù)作品創(chuàng)作無法做到的。如果說傳統(tǒng)藝術(shù)是一種“只讀藝術(shù)”，那么數(shù)字藝術(shù)就是一種“可讀寫藝術(shù)”。(3)使用數(shù)字媒介。數(shù)字媒介包括數(shù)字化工具與網(wǎng)絡(luò)媒體等。數(shù)字藝術(shù)中的技術(shù)和工具是傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作工具的重要延伸。畫筆變?yōu)閿?shù)位板，畫布變?yōu)轱@示器等，所以，很多傳統(tǒng)的手法所變現(xiàn)不出來的肌理或效果，通過數(shù)字工具得到實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，那些傳統(tǒng)手段在傳統(tǒng)的表現(xiàn)介質(zhì)上可以表現(xiàn)的，數(shù)字藝術(shù)也能夠表達(dá)出來。數(shù)字作品的傳播也因?yàn)橛?jì)算機(jī)技術(shù)以及通信技術(shù)的融合大大優(yōu)于傳統(tǒng)藝術(shù)，其網(wǎng)絡(luò)傳播的效率之高，是數(shù)字藝術(shù)真正成為一種“大眾化”的藝術(shù)形式，不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的高高在上，數(shù)字媒介的介入使的藝術(shù)真正貼近于生活，造就了“人人都是藝術(shù)家”的條件。

2對(duì)于文化藝術(shù)傳承的影響

數(shù)字藝術(shù)不管如何的特立獨(dú)行都離不開傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。但作為技術(shù)與美學(xué)，科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，它代表的是數(shù)字時(shí)代的新思維，新技術(shù)和新的美學(xué)思想。

2．1對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的拓展與顛覆

數(shù)字藝術(shù)為人們提供了迄今為止最大的攝取、生成、存儲(chǔ)和處理視覺形象的藝術(shù)表現(xiàn)媒體和表現(xiàn)形式，給人們展示了一個(gè)又一個(gè)新穎的視覺天地。以往用手工很難實(shí)現(xiàn)的視覺效果，被計(jì)算機(jī)輕而易舉地完成，甚至完成的比預(yù)想的還要好。例如，傳統(tǒng)以“手繪”為核心的技法以來于紙筆、顏料等實(shí)際存在的一些物質(zhì)工具;而電腦技法則以“筆墨”的概念，而非真實(shí)的筆墨進(jìn)行肌理效果的表現(xiàn)。數(shù)字化技術(shù)作為手與腦的延長提高了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力和效率。計(jì)算機(jī)所提供的各種迅捷的方式和手段，將人們的雙手從繁重、緩慢的勞動(dòng)中解放出來，為藝術(shù)家提供了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和空間，開拓了藝術(shù)家創(chuàng)意的潛能。數(shù)字藝術(shù)相較于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)有著不可比擬的高精度、高效率和豐富多樣的表現(xiàn)效果，從而使人們能夠擺脫大量枯燥、繁雜的制作和修改。資料表明:從最初的構(gòu)思到作品完成，修改的比例大約是70%以上，全部重來也屢見不鮮．電腦圖形設(shè)計(jì)的修改便利和“所見即所得”(即任何改變都可迅速反映在屏幕上)，對(duì)任何的內(nèi)容都可以進(jìn)行無數(shù)次的修改和恢復(fù)，電腦給人們提供了后悔的權(quán)力。［4］在發(fā)達(dá)國家藝術(shù)學(xué)院中數(shù)字技術(shù)已成為繼素描、色彩和攝影之后的第四大基礎(chǔ)課。電腦圖形技術(shù)縮短了創(chuàng)意和成品之間的距離，因而被廣泛地接受。

2．2對(duì)于大眾審美的沖擊

“科學(xué)追求的是‘真’，藝術(shù)追求的是‘美’。審美，即是對(duì)美的欣賞，是滿足審美需要而引起的審美愉悅，是數(shù)字藝術(shù)最主要的情感價(jià)值所在。”［5］數(shù)字藝術(shù)不僅傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)形式，而且多媒交融、形式多樣。數(shù)字化的美學(xué)特質(zhì)也為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的創(chuàng)作方式和藝術(shù)語言。一件好的數(shù)字藝術(shù)品，能夠吸引受眾產(chǎn)生共鳴，是因?yàn)榫邆溆屑夹g(shù)美與藝術(shù)美的品質(zhì)。人們通過對(duì)藝術(shù)品的欣賞與互動(dòng)，完全沉浸于計(jì)算機(jī)所創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中，其想象、情感、認(rèn)知等各種心理能力便被激活，進(jìn)入一個(gè)忘我的虛擬藝術(shù)世界，開始了不同的心理體驗(yàn)的歷程，獲得審美享受，這正是數(shù)字藝術(shù)所具有的不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力所在。傳統(tǒng)藝術(shù)形式和數(shù)字化藝術(shù)創(chuàng)作審美情感的差異，首先是文化淵源的不同:傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作是建立在地域性文化底蘊(yùn)和民族國家歷史淵源上的，包涵著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化積淀和審美觀念，能體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)及地域民族文化，作品形式大多有一定的固定形式;而新一代的數(shù)字化藝術(shù)是在科技和工業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。虛擬化設(shè)計(jì)，信息傳遞、網(wǎng)絡(luò)界面之類數(shù)字語言都具有非物質(zhì)性質(zhì)和非傳統(tǒng)化，因此凸顯的是一種“全球化”的形式。其次是視覺感知的轉(zhuǎn)換。在視覺審美的過程中，當(dāng)數(shù)字化技術(shù)下的圖像圖形超越了現(xiàn)實(shí)的真實(shí)進(jìn)入到另一個(gè)虛幻的世界，并讓眼睛觀看到了最極端的表現(xiàn)，人類由認(rèn)知圖式所帶來的想象就徹底地被改變，觀看主體對(duì)于視覺化畫面不再抱有由辨認(rèn)的所帶來的審美愉悅，轉(zhuǎn)而去期待一個(gè)更為刺激的虛擬彼岸。［6］主體的這種好奇心成為數(shù)字化技術(shù)下進(jìn)行觀看行為最為普遍的讀圖動(dòng)力，從而也導(dǎo)致了觀看方式由“辨認(rèn)的”轉(zhuǎn)向“懸念的刺激”。［7］數(shù)字藝術(shù)的出現(xiàn)為我們的審美提供了一個(gè)全方位的試聽感受。雖然它不能為我們創(chuàng)造真正意義上的感官體驗(yàn)，但是它強(qiáng)大的虛擬功能可以使人們的審美全方位的發(fā)展成為可能。

2．3對(duì)于視覺文化形態(tài)的建立

從手工模仿到相機(jī)復(fù)制，再到數(shù)字圖像技術(shù)。科技發(fā)展的同時(shí)也推動(dòng)這藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展造就了新的虛擬文化的產(chǎn)生。借助于電腦，人的視覺想象力和空間探索范圍進(jìn)一步拓展，從而進(jìn)入了輕盈的全息世界，視覺圖像的組合、變異和更新的可能性提高了，各種電腦軟件和程序，為視覺創(chuàng)新提供了契機(jī)。電腦的出現(xiàn)也預(yù)示著另一種全新文化的到來———虛擬的文化。電腦對(duì)形象的處理和塑造完全可以在沒有原本的情況下進(jìn)行，雖然電腦也是復(fù)制，但這種復(fù)制已與攝影有質(zhì)的區(qū)別。它把視覺文化的虛擬性發(fā)展到了極致。更重要的是，虛擬文化的出現(xiàn)，迫使我們思考新的問題，調(diào)整我們的創(chuàng)作策略，建構(gòu)新的美學(xué)方式來面對(duì)這些深刻的文化變遷。美國文化理論家丹尼爾·貝爾在《資本主義文化矛盾》一書中指出:“我堅(jiān)信，當(dāng)代文化正逐漸成為視覺文化，而不是印刷文化，這是千真萬確的事實(shí)。”［8］數(shù)字藝術(shù)時(shí)代的來臨，不但標(biāo)志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成，也標(biāo)志著一種新傳播理念的拓展和形成。當(dāng)然，這更也將意味著人類思維范式的再次轉(zhuǎn)換。

3對(duì)于數(shù)字藝術(shù)的反思

第2篇

傳統(tǒng)動(dòng)畫制作經(jīng)常會(huì)受到材料與各類因素的限制，但隨著媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，便可以通過數(shù)字技術(shù)再次的進(jìn)行展現(xiàn)。例如在大部分動(dòng)畫作品中表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代場景，單純布景就需要耗費(fèi)一定數(shù)量的成本資金，而數(shù)字技術(shù)便可以進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，令一切如夢(mèng)幻般的場景清晰呈現(xiàn)在觀眾面前。首先制作人員通過電腦軟件建立一個(gè)虛擬空間，并在虛擬空間中按動(dòng)畫的要求和意圖建立起場景，然后根據(jù)要求設(shè)制攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)的參數(shù)，最后生成直觀的動(dòng)畫畫面。數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)能夠把現(xiàn)實(shí)世界中平面圖形用直觀的方式顯現(xiàn)出來，給觀眾帶來身臨其境的效果。例如迪斯尼公司用三維動(dòng)畫技術(shù)制作的《玩具總動(dòng)員》《美女與野獸》《獅子王》都是采用了電腦結(jié)合的制作方法，這也是目前動(dòng)畫制作最普遍的制作手段之一。從根本上說數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)是隨著計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的發(fā)展而拓展到動(dòng)畫制作領(lǐng)域的一門新興技術(shù)，藝術(shù)家們依靠數(shù)字技術(shù)的平臺(tái)設(shè)計(jì)制作出更多優(yōu)秀的作品。

二、動(dòng)畫藝術(shù)和數(shù)字應(yīng)用技術(shù)的關(guān)系

數(shù)字技術(shù)是一種計(jì)算機(jī)的表現(xiàn)方法，比起傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方法來，有快、精、準(zhǔn)等特點(diǎn)，并且效果很快就呈現(xiàn)出來了，很直觀，只有精通數(shù)字應(yīng)用技術(shù)軟件的操作，技巧熟練，才能更好地表現(xiàn)作品的意圖。數(shù)字的應(yīng)用并不能代替手繪設(shè)計(jì)的價(jià)值，二者將并行存在。由于技術(shù)的發(fā)展迅速，創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)更加方便快捷，而且作品的、宣傳的渠道也更加廣泛暢通。對(duì)有效地傳達(dá)給觀眾來說是十分有利的；但對(duì)于創(chuàng)作者來說，運(yùn)用便捷的數(shù)字技術(shù)進(jìn)行大批量的藝術(shù)品創(chuàng)作，把這種帶有靈感的創(chuàng)作演變?yōu)槔硇缘纳a(chǎn)活動(dòng)，但是將藝術(shù)創(chuàng)作完成依賴數(shù)字技術(shù)對(duì)創(chuàng)作的發(fā)展也有不足之處。長此以往，必將使藝術(shù)作品更加機(jī)械化。我們必須積極提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，來結(jié)合數(shù)字技術(shù)一起打造優(yōu)秀的動(dòng)畫作品，必竟數(shù)字技術(shù)只是一種手段，藝術(shù)是不能離開設(shè)計(jì)思維的，要清醒地認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，二者不可本末倒置。同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)外國一些先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)來促使我國數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)能夠快速成熟起來。

三、數(shù)字時(shí)代下的轉(zhuǎn)變

隨著數(shù)字時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的動(dòng)畫制作經(jīng)歷了一個(gè)巨大的改變。無論是從前期拍攝還是后期的剪輯制作方面都有著改變，所以說數(shù)字技術(shù)在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)中的革命性的推動(dòng)作用是不容忽視的。而如何合理的運(yùn)用數(shù)字技術(shù)制作出更好更完美的作品，這個(gè)是我們值得思考的。相對(duì)于以往傳統(tǒng)的動(dòng)畫制作手段來說，目前通過數(shù)字技術(shù)的特技制作，創(chuàng)作人員可以將傳統(tǒng)電影中經(jīng)攝相機(jī)鏡頭拍攝記錄的畫面與場景完全用數(shù)字技術(shù)所代替，影片的片段既可以是經(jīng)過拍攝而獲得的影像，也可以通過數(shù)字技術(shù)進(jìn)行合成得到與現(xiàn)實(shí)影像不同的特殊畫面，從而再經(jīng)過數(shù)字技術(shù)任意的改變影像畫面的關(guān)系和效果。當(dāng)今有很多影片都是采用真實(shí)拍攝和虛擬影像相結(jié)合。同時(shí)一些軟件的的特技也是一個(gè)強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，很多現(xiàn)在中實(shí)現(xiàn)不了的特技都可以運(yùn)用軟件展現(xiàn)。這樣就給創(chuàng)作人員很大的空間。如電影《哈利•波特》中的魔法學(xué)校就是采用了美工模型加數(shù)字合成達(dá)到了令人驚嘆的視覺效果。又例如《指環(huán)王》系列的創(chuàng)作過程，在前期就利用三維動(dòng)畫模擬出各場景動(dòng)作，使得影片達(dá)到了一定的視覺效果。又諸如《阿凡達(dá)》等優(yōu)秀的數(shù)字電影作品也體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)在電影產(chǎn)業(yè)中所具有的種種優(yōu)勢(shì)。

四、數(shù)字時(shí)代下的反思

第3篇

在“數(shù)字化”“、信息化”的時(shí)代大背景下,動(dòng)畫作品將其各種藝術(shù)形式,如平面的、立體的、合成的、特技的、三維的,泥塑的、木偶的、剪紙的,實(shí)物的、布貼的等均貼上“數(shù)字化”的標(biāo)簽,最終以影視動(dòng)畫的形式展現(xiàn)出來,使其得以傳播而避免被遺棄。自上世紀(jì)90年代中期計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)逐漸應(yīng)用于影視動(dòng)畫的劇本、分鏡頭、原畫設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、角色設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)、配音、配樂、后期合成、特性制作等各個(gè)環(huán)節(jié)中。如給其一個(gè)確定的概念,計(jì)算機(jī)動(dòng)畫也就是“數(shù)字動(dòng)畫”,屬于數(shù)字藝術(shù)的范疇,是指采用計(jì)算機(jī)的圖形與圖形處理技術(shù),借助編程軟件或動(dòng)畫制作軟件生成一系列的靜止畫面,并將這一系列的靜止畫面采用連續(xù)播放的方式產(chǎn)生物體運(yùn)動(dòng)的效果。可以說,以“數(shù)字動(dòng)畫”為代表的影視動(dòng)畫藝術(shù)是數(shù)字藝術(shù)這一范疇內(nèi)的最前沿藝術(shù),是傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的完美結(jié)合。通過數(shù)字動(dòng)畫技術(shù),我們可以看到《功夫熊貓》、《機(jī)器人歷險(xiǎn)記》、《極地特快》、《馬達(dá)加斯加》、《海底總動(dòng)員》、《冰河世紀(jì)》、《怪物史萊克》、《玩具總動(dòng)員》這些動(dòng)畫影片中精彩絕倫的面面,只有數(shù)字化的影視動(dòng)畫才能給我們帶來深入其中的真實(shí)觀感,也只有在數(shù)字時(shí)代才能令我們的精神生活上升一個(gè)更高的層次。可見,影視動(dòng)畫藝術(shù)的“數(shù)字化”是當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要方向。

2影視動(dòng)畫藝術(shù)的“動(dòng)畫化”

雖然影視動(dòng)畫的“數(shù)字化”趨勢(shì)越來越明顯,數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)發(fā)展越來越成熟,數(shù)字動(dòng)畫呈現(xiàn)給我們的畫面越來越美觀,但是作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài),影視動(dòng)畫所具有的極度的假定化、夸張化、象征化、幽默化、幻想化、擬人化、綜合化及極度的簡化等動(dòng)畫藝術(shù)的本質(zhì)特征并未被改變,它仍然要遵循“動(dòng)畫化”的原則。數(shù)字技術(shù)僅僅改變的是動(dòng)畫制作的方式方法,但其本身終究是動(dòng)畫,其創(chuàng)作的思維方式必須遵循“動(dòng)畫化”的原則。也許在未來的某一天,受數(shù)字時(shí)代大背景的影響,傳統(tǒng)的手工動(dòng)畫終究被數(shù)字動(dòng)畫代替,只能在博物館中才可以看見。但是,數(shù)字動(dòng)畫作品只有從傳統(tǒng)動(dòng)畫中吸取養(yǎng)分、秉承傳統(tǒng)動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作精髓才能獲得成功。分析當(dāng)今市場上的數(shù)字動(dòng)畫作品,美國迪斯尼公司是最先運(yùn)用數(shù)字技術(shù)制作動(dòng)畫片的公司,其代表作品《白雪公主》《、木偶奇遇記》、《仙履奇緣》、《睡美人》、《美女與野獸》、《獅子王》等以曲折離奇的故事情節(jié)、令人又痛又愛的角色、美輪美奐的場景、不同尋常的視覺切入點(diǎn)、富有想象力的形象設(shè)計(jì)、創(chuàng)作力非凡的鏡頭設(shè)計(jì)等深深抓住我們的眼球,可以說,迪斯尼開啟我們通向夢(mèng)幻世界的大門,通過運(yùn)用數(shù)字動(dòng)畫技術(shù),將動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展帶上一個(gè)新臺(tái)階。而我國的影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻不盡人意,在國際市場的競爭中,我國的數(shù)字動(dòng)畫產(chǎn)品往往表現(xiàn)出作品構(gòu)思缺乏創(chuàng)意、作品觀影人群年齡定位受限制、作品故事情節(jié)老套、數(shù)字技術(shù)含量低等特點(diǎn),從而缺乏國際競爭力,只能憑借廉價(jià)的勞動(dòng)力市場做國外動(dòng)畫作品的“外包”工作。可以說,現(xiàn)在目前我們?cè)谑袌錾峡吹降拇蠖鄶?shù)數(shù)字動(dòng)畫片可能是“中國制作”而非“中國創(chuàng)作”。中國的數(shù)字動(dòng)畫作品要想在國際市場上存在競爭力,必須遵循“創(chuàng)意是核心,技術(shù)是關(guān)鍵”的創(chuàng)作觀念和制作方式,遵循傳統(tǒng)動(dòng)畫的創(chuàng)意法則,運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字化計(jì)算機(jī)技術(shù),創(chuàng)作出具有核心競爭力的數(shù)字動(dòng)畫作品,這才是數(shù)字時(shí)代影視動(dòng)畫成功的關(guān)鍵,也是我國影視動(dòng)畫發(fā)展的正確道路。

3影視動(dòng)畫藝術(shù)的“互動(dòng)化”

數(shù)字時(shí)代最明顯的一個(gè)特征是互動(dòng)性,數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作必須考慮其作品的互動(dòng)性,也就是作品能否進(jìn)入互動(dòng)情境作為成功與否的重要評(píng)價(jià)之一。所謂“互動(dòng)性”指的是人的心理交感和行為交往過程,具體來說,人與人之間,人與物之間,物與物之間的相互作用都可以叫做“互動(dòng)”。在數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)作品中,就是將作者的創(chuàng)意思想和情感表達(dá)延伸到觀眾中,以增強(qiáng)觀眾在觀賞時(shí)身臨其境的藝術(shù)感受。其具體操作是,運(yùn)用先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),藝術(shù)創(chuàng)作者與計(jì)算機(jī)產(chǎn)生互動(dòng)生產(chǎn)作品,觀眾或是與計(jì)算機(jī)互動(dòng)體驗(yàn)作品,或是直接參加到作品的創(chuàng)作中與藝術(shù)創(chuàng)作者共同完成作品。這是數(shù)字時(shí)代影視動(dòng)畫藝術(shù)的魅力所在,也是其更高層次的展現(xiàn)。數(shù)字時(shí)代的影視動(dòng)畫作品越來越希望觀眾參與到作品中來,將整個(gè)數(shù)字動(dòng)畫作品的創(chuàng)作過程賦予“數(shù)字化”“、信息化”這個(gè)技術(shù)背景下的新體驗(yàn)。

4結(jié)語